La disponibilidad ininterrumpida, a través de Internet principalmente, ha generado el desafío de administrar el tiempo para que ese elemento precioso no se escape entre los dedos.
Después de afrontar una sesión de bombardeo de los más diversos medios de comunicación, la capacidad de concentración queda prácticamente anulada. La improductividad es la menos nociva de las consecuencias, ya que la dispersión constante genera un sentimiento de frustración rayano en la apatía. Llegado este punto la recuperación sólo se logra cambiando completamente de tema.
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Imagen: University of Texas.
Los animales aprenden a través de la retina, observando a los de su misma especie; y aprenden rápido. Crean de esa forma sus paradigmas, modelos que proveen soluciones a los problemas cotidianos. Así, por observación, se procesa la evolución de una comunidad.
En el reino animal, las soluciones exitosas que escapan a los límites del paradigma van siendo paulatinamente incorporadas y el conocimiento llega en ondas expansivas, por pura imitación. En el ser humano, pareciera ser que a medida que el juicio se fortalece, el poder de identificación se debilita.
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Imagen: No quedan blogs.
Desde la más tierna infancia uno es receptáculo de influencias comportamentales definidas por la sociedad en que vive. En la cultura judeocristiana, especialmente en Latinoamérica, el caldo de cultivo de la educación hogareña suele ser la telenovela. Es inútil intentar sustraerse: la pantalla casi omnipresente termina por contaminar a los espectadores pasivos con una cantidad de condicionamientos que no se consigue filtrar.
Probablemente, la telenovela sea la principal causante de la instalación de fuertes paradigmas, como por ejemplo las explosiones emocionales para conseguir lo que se quiere, el contestar a la agresión con otra agresión o transformar las relaciones afectivas en un campo de batalla en el cual se gana poder sobre el otro.
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Imagen: ABCGallery.
Según Pátañjali, reconocido sabio que vivió en torno del siglo III a. de C. en la India, la memoria es la no extinción de experiencias pasadas. Este erudito no escribió que recordar era revivir esas experiencias, como si hubieran ocurrido y fueran nuevamente despertadas. Declaró que uno continúa vivenciando esas experiencias, recogiendo su fruto, representado por el estado interno (y a veces externo) que esos hechos desencadenan.
Desde ese punto de vista, un recuerdo puede ser tan potente como una vivencia. Es fácil comprobarlo: si uno hace el ejercicio de evocar una experiencia agradable, concentrándose con intensidad suficiente, comienzan a procesarse las transformaciones químicas correspondientes a ese estado. Esta actividad orgánica generada por imágenes sensoriales autoinducidas es claramente registrada: basta prestar atención a signos tales como la frecuencia de las pulsaciones, la profundidad y velocidad de la respiración, la temperatura corporal, e incluso otros tan evidentes que pueden ser percibidos por un observador externo.
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Imagen: Yogamatoshinos.
No prestamos especial atención a la materia que nos constituye, a su origen y a su naturaleza. De lo contrario, nuestros hábitos serían diferentes.
Obtenemos los elementos que integran nuestro organismo físico de los alimentos. Al ingerir, estamos proporcionando materia prima a la maquinaria interna que arma y encastra los ladrillos de la construcción, el cuerpo. Así como hay distintas calidades de ladrillos dependiendo del material que los compone, nuestras células podrán cumplir mejor o peor sus funciones de acuerdo con los ingredientes que empleemos en su fabricación.
Es posible elevar notablemente la calidad de los alimentos que se consumen simplemente aplicando el sentido común: verificando su procedencia, limpiando esmeradamente todo aquello que se ingerirá, cuidando de la cocción para evitar empobrecer el alimento e intentando comer más crudos, que tienen más energía.
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Imagen: La Coctelera.
Esta semana, en su columna Calidad de vida en práctica, la instructora de Método DeRose Yael Barcesat aborda el tema del cuidado del medio ambiente desde la óptica del cuidado del entorno, y comparte sus acciones y links predilectas para empezar a actuar. Si te quedás con ganas de más, encontrá más información en nuestra sección de Guías y Tips.
Nuestra actitud en relación con el medio ambiente puede encuadrarse en dos enfoques principales: el primero tiene que ver con cuidarlo, el segundo apunta a contribuir con su reconstrucción. Incorporar el primero es el paso fundamental para frenar el deterioro; sin embargo, pasar al segundo es como dar el salto definitivo que permitirá proyectar hacia adelante, y no sólo abocarse a resolver lo urgente.
Las medidas sugeridas a continuación fueron compiladas a lo largo de todo el año en el blog de DeRose. Constituyen el aporte de muchas personas y del propio autor DeRose para comenzar a cambiar de polaridad: dejar de ser espectadores pasivos y transformarnos en individuos concientes y activos para promover un cambio.
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Imagen: ante-et-post.
Hace algunas semanas publicamos en esta columna un artículo sobre la capacidad de la conciencia de desarrollar un área específica del propio cuerpo, desde un músculo hasta la materia gris. La conclusión fue que el ser humano posee inteligencia de sobra, pero a pesar de esa capacidad (o tal vez debido a ella) no consigue convivir en el ecosistema con las demás especies, adaptándose pacíficamente, como sucede en muchos ámbitos en que el hombre no asentó ciudades.
El interrogante que surge es cómo estar en el mundo sin agotarlo… pero si uno se detiene un instante a pensar en eso, se hace evidente que la respuesta está contenida en la pregunta: vivir conciente de que los recursos se acaban, de que el planeta puede extenuarse.
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Imagen: carnedepsiquiatria.
Sublimar significa pasar del estado sólido directamente al de vapor. En el caso de las emociones, puede representar el pasaje de la aparición de un impulso a su canalización para un uso constructivo, sin tener que atravesar el momento de descarga o explosión emocional.
Hay una parte de la agresividad que no se canaliza en la vida en sociedad. Aprendemos a adaptarnos al entorno, a convivir en ambientes atestados de otras personas, a soportar diariamente situaciones de desafío más allá de las propias capacidades, pero no hay una transformación conciente de la explosión reprimida. Y al igual que cuando se tapa el caño de escape de un auto, los vapores tóxicos se quedan adentro hasta que alguna disfunción se produce.
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